Salmo 62
Il salmo dei salmi
Charles de Foucauld
Estratto da “Insegnaci a pregare – Meditazioni sui salmi” –
Centro Ambrosiano 2011 -
*
1
Salmo. Di Davide, quando dimorava nel deserto dell’Idumea.
2
O Dio, tu sei il mio Dio,
all’aurora io veglio,
di te ha sete l’anima mia,
continuamente anela a te la mia carne,
3
in terra deserta, senza vie, senz’acqua
così nel santuario sono venuto,
per contemplare la tua potenza e la tua gloria.
4
Poiché la tua misericordia vale più della vita,
le mie labbra ti loderanno.
5
Così ti benedirò nella mia vita,
nel tuo nome alzerò le mie mani.
6
Come di burro e di grasso si riempia la mia anima,
le mie labbra con gioia loderanno il tuo nome.
Mio Dio come sei buono ad averci dato questo salmo per il nostro cuore,
che noi ripetiamo ogni giorno con gioia! È il salmo dei salmi! Le sue
parole sono più dolci del miele. Recitandolo, si sente, per la tua
grazia, la bocca piena «di burro e di grasso», tanto le sue parole si
susseguono, deliziosamente dolci! Grazie, grazie, grazie di averci
dettato queste parole che è così dolce lasciare cadere sulle tue
ginocchia, queste parole così tenere, così amorose, così commoventi!
Grazie!
C’è solo una cosa da dire di questo salmo: che bisogna ripeterlo spesso,
molto spesso; non soltanto recitando l’ufficio, ma anche come preghiera,
quando si è soli davanti al Santissimo Sacramento, soli con te, Gesù… lì
lasciar cadere, una dopo l’altra, molto dolcemente, le parole di questo
salmo, meditandole a lungo, gustandole, sentendole: quand’anche ci si
mettesse un’ora a recitare tre o quattro versetti, non sarebbe troppo…
fare di queste parole divine una dolce preghiera.
7
Così mi sono ricordato di te nel mio letto
e penso a te nelle veglie notturne,
8
perché sei stato il mio aiuto,
esulterò all’ombra delle tue ali.
9
A te si stringe l’anima mia
e la tua destra mi sostiene.
10
Ma quanti attentarono invano alla mia vita
scenderanno nel profondo della terra,
11
saranno dati in potere alla spada,
diverranno preda di sciacalli.
12
Il re gioirà in Dio,
saranno lodati tutti coloro che giurano per lui,
perché è stata chiusa la bocca
di quanti pronunciano iniquità.
Grazie, mio Dio, di tutte le parole di questo salmo. Come ringraziarti
di una in particolare, se tutte sono ugualmente dolci? Tutto è dolcezza,
soavità, delizia, in questo salmo beato. Tu ci ricordi in esso tutto ciò
che è dolce per i nostri cuori, le nostre veglie notturne, il dolce
ricordo della tua presenza nel quale chiudiamo gli occhi sul nostro
letto, i desideri con cui ci stringiamo a te. Grazie, grazie, mio Dio,
di questo salmo così amoroso, così tenero!
«Se mi sono ricordato di te nel mio letto, nelle veglie del mattino
penserò a te…» Addormentiamoci pensando a Dio, a Gesù, e il mattino
svegliamoci prima possibile, non appena piace a Dio, non appena ce lo
permette, per pensare a lui e il nostro pensiero non lo lasci più… Che
la meditazione dia inizio alla nostra giornata e che non finisca, fino a
quando è possibile; continui sempre, sempre, almeno attraverso la
consapevolezza che ciò che facciamo, ciò a cui pensiamo, noi lo
facciamo, noi ce ne occupiamo
per Dio e davanti a Dio, per Gesù e sotto gli occhi di Gesù,
e attraverso frequenti sguardi al divino Gesù: qualunque cosa facciamo,
noi non smettiamo di essere sotto i suoi occhi e il nostro solo
desiderio è piacergli il più possibile, in ogni istante della nostra
vita… Questo ricordo della presenza di Gesù e questi sguardi frequenti
devono accompagnarci sempre, sempre, qualunque cosa facciamo, da soli o
con altri, e in questo modo che noi preghiamo
continuamente,
meditiamo
continuamente…
Il ricordo della sua presenza e questi sguardi siano i nostri ultimi
pensieri addormentandoci e i primi svegliandoci. La nostra anima si
addormenti non qui, non oggi, ma tra Gesù e Maria, a Betlemme, a
Nazaret, nel luogo dove ci conduce la meditazione dei misteri della sua
vita; e la nostra anima si svegli non qui, non oggi, ma ai piedi di
Gesù, nel luogo in dove l’abbiamo lasciata qualche ora prima; i primi
slanci del nostro cuore, il nostro primo pensiero vadano a cercarlo là e
si leghino a lui per non lasciarlo più per tutto il resto del giorno…
Oltre a questa presenza continua, per alcune anime una buona pratica è
dedicare qualche momento, mattina e sera, a raccogliersi e a pensare
solo a fare una breve meditazione, mentale o scritta, sulla presenza di
Gesù nella quale si trovano e nella quale stanno per passare la notte o
il giorno.
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Traduzione delle meditazioni dal francese a cura di Anna Barbarini –
Marcello Fidanzio
Traduzione dei salmi del Salterio romano, dal
latino a cura di Anna Barbarini
