REGOLA DEL MAESTRO

 (Libera traduzione da "Patrologia Latina" - J. P. Migne)

CAPITOLO XVI

Domanda dei discepoli:

 Quale debba essere il cellerario del monastero. [RB 31 ; 33,1-6 ; 35.10-11]

Il Signore ha risposto per mezzo del Maestro:

¹ Fratelli, tutto il lavoro deve essere pagato: “perché chi lavora ha diritto alla sua ricompensa” (Lc 10,7), e “Non si metterà la museruola al bue mentre sta trebbiando” (Dt 25,4). ² Inoltre, “il lavoro fruttuoso rende felici quelli che se ne cibano” (Cfr. Sal 128(127),2), ⁸ perché alla creazione dell'uomo il Signore “tutto ha posto sotto i suoi piedi” (Sal 8,7), avendo creato tutto per lui. ⁴ Dunque, se i malvagi ed i nemici di Dio, cioè i pagani e gli eretici miscredenti, nonché i peccatori di ogni specie, hanno al loro servizio ed in loro potere ogni sorta di sostanze commestibili, e se il mondo intero è disponibile per uomini di ogni tipo, ⁵ quanto più è degno e giusto che a coloro che credono in Dio e lo servono bene, il Signore abbia concesso per il loro sostentamento le sostanze di ogni tipo che ha creato! ⁶ Fornendo, come pegno delle promesse future nel tempo presente, tutto ciò che è necessario per la vita, ⁷ "il Signore non abbandonerà quelli che lo cercano", ⁸ perché "i ricchi hanno sperimentato la miseria e la fame, ma a chi cerca il Signore non mancherà alcun bene", ⁹ ed il Signore" riempie di bene gli affamati e manda via i ricchi a mani vuote ", ¹⁰ e noi "siamo come persone che non hanno nulla ed (invece) possediamo tutto” (Cfr. Sal 9,11; 34(33),11; Lc 1,53; 2 Cor 6,10).

¹¹ Quindi, il cellerario del monastero non è altro che un distributore di beni divini. ¹² Tanto divini che il Signore, nel Vangelo, li promette ai suoi fedeli servitori dicendo: "non preoccupatevi (per la vostra vita), di quello che mangerete o berrete, (né per il vostro corpo,) di quello che indosserete". (Mt 6,25) ¹³ Inoltre, proibisce a chiunque di preoccuparsi del futuro, ¹⁴ ma ci dà questo avvertimento dicendo: "Cercate invece, anzitutto, il regno di Dio e la sua giustizia e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta. ¹⁸ Il Padre vostro celeste, infatti, sa che ne avete bisogno". (Mt 6,33) ¹⁶ Quindi, se il Signore mette a disposizione di coloro che servono Dio ciò che è necessario per la vita e se il nostro Signore, il Padre celeste, sa di cosa abbiamo bisogno e ce lo provvede, ¹⁷ allora vedete che i nostri stessi alimenti sono doni del Signore, poiché è Lui che ce li dà. ¹⁸ Infatti anche il servo di un padrone carnale, sebbene sia un uomo, si preoccupa soltanto di compiere il suo servizio, ¹⁹ perché è certo che il suo padrone provvederà al suo bisogno di cibo, vestiti e calzature, ²⁰ quanto più il nostro Maestro Celeste aveva buone ragioni nel dirci di non preoccuparci di ciò che è necessario per la nostra vita! ²¹ Infatti, se un uomo che serve un altro ha il diritto di pretendere da lui, come creditore, che provveda al suo sostentamento, ²² quanto più è possibile che ogni cosa sia messa a nostra disposizione poiché crediamo e serviamo Dio, colui che ha creato tutte queste cose e può fare quello che vuole! ²⁸ Poiché "sono stato fanciullo e ora sono vecchio: non ho mai visto il giusto abbandonato né i suoi figli mendicare il pane". ²⁴ Piuttosto, “ogni giorno egli ha compassione e dà in prestito” (Sal 37(36),25-26). ²⁵ Quindi, se ci impegniamo unicamente nel servirlo, "cercando il suo regno e la sua giustizia" (Mt 6,33), ²⁶ crediamo che il Signore ci donerà ogni cosa, poiché spontaneamente promette di fornirci tutto il necessario.

²⁷ Dunque, se tutte le provviste del monastero che il Signore distribuisce come razione fornita ai suoi operai, ²⁸ vengono distribuite dal cellerario in modo sbagliato e disonesto, così che vadano perdute, ²⁹ il suddetto cellerario deve sapere che nel giorno del giudizio sarà esaminato in tribunale sui conti che deve a Dio, ³⁰ dal momento che il Signore avrà visto sprecate per negligenza le provviste dei suoi servitori. ³¹ Poiché il Signore non ammette che i dissipatori sprechino indegnamente ciò che concede giustamente a coloro che ne sono degni.

³² Il cellerario non deve dare, distribuire o prestare nulla senza l'ordine dell'abate ³³ ed in presenza dell’abate non offrirà nulla ad un malato senza la sua autorizzazione. ³⁴ Il cellerario farà l'elemosina su ordine dell'abate, quando l'abate sarà presente. ³⁵ Quando sarà assente, potrà fare l'elemosina al povero che la chiede, ³⁶ a causa del precetto del Signore che dice: "Da’ a chiunque ti chiede" (Lc 6,30), ³⁷ ed ancora: “Da’, affinché non succeda che colui al quale non avrai dato, non sia lo stesso Cristo” (Cfr. Mt 25,35-36).

³⁸ Ogni giorno il cellerario si comunichi assieme ai settimanari davanti all'abate nell’oratorio e con la comunità. ³⁹ Quando i settimanari entreranno nel loro turno settimanale, egli darà loro gli utensili da cucina. ⁴⁰ Alla fine della settimana li riceverà puliti dalle mani dei settimanari uscenti e li darà a quelli che verranno dopo. ⁴¹ Se qualcuno rompe per negligenza questi utensili del monastero, ⁴² l'autore del danno non potrà prendere posto a tavola finché non avrà fatto penitenza e soddisfazione all'abate, inchinandosi umilmente in ginocchio. ⁴³ Una volta che avrà preso tutto il necessario dalla dispensa, il cellerario si siederà a tavola senza dire una parola e mangerà con la comunità. ⁴⁴ Se il cellerario si alza dalla tavola per consegnare qualcosa, tutti quelli che siedono a tavola con lui aspetteranno per mangiare fino al suo ritorno.

⁴⁵ Il cellerario riceverà un lavoro manuale da svolgere nei momenti in cui, come cellerario, non ha alcun compito, né impegno, né erogazione da garantire, ⁴⁶ per non rimanere inattivo in quelle ore. ⁴⁷ Nell'oratorio, quando sarà assente per le sue occupazioni, ⁴⁸ l'abate dirà a nome suo ai fratelli di ricordarsi di lui. ⁴⁹ Inoltre, se la dispensa si trova vicino all'oratorio, il cellerario stesso chiederà con la sua voce di essere ricordato nelle orazioni. ⁵⁰ Ciò non gli impedirà, mentre è impegnato nel lavoro, di dire anche a bassa voce, in privato, l'opera di Dio, seguendo le parole ed il versetto dell'oratorio. ⁵¹Ed è giusto che all'interno dell'oratorio tutti lo ricordino, poiché egli si occupa di assicurare il bene di tutti. ⁵² Così come uno, a nome di tutti, procura il bene comune, allo stesso modo quell’uno partecipi alla preghiera di tutti.

⁵³ Quanto alla sorveglianza delle sue intemperanze nel parlare e nel comportamento, è l'abate stesso che lo sorveglierà. ⁵⁴ Infatti il cellerario non appartiene a nessuna decania e non è sotto il controllo di un preposito: ⁵⁵ perché, siccome la carne ama i propri interessi, un appetito ed un appagamento di gola potrebbero far mettere da parte la causa di Dio ⁵⁶ e la scomunica, invece di essere applicata, sarebbe barattata carnalmente per del cibo e delle bevande.

⁵⁷ (Il cellerario) riceverà tutti gli utensili del monastero, li registrerà e li consegnerà ai vari (fratelli). ⁵⁸ Inoltre, di tutto ciò che è nel monastero, nessuno, a parte l'abate, potrà (considerare) qualcosa come suo, ⁵⁹ sia che si tratti di un oggetto portato o trovato o da lui fabbricato o acquistato. ⁶⁰ Nessuno potrà pretendere o riservare qualcosa come proprietà privata, ⁶¹ perché la sentenza della regola è questa: i beni del monastero sono di tutti e di nessuno.

⁶² Si nominerà cellerario un fratello che l'abate avrà riconosciuto come degno di fiducia e sobrio, che non sia sopraffatto dal desiderio di gola, ⁶³ che non ami mangiare o bere molto, ⁶⁴ per non "dare spazio al diavolo” (Ef 4,27), ⁶⁵ come dice la Scrittura, ”per troncare ogni pretesto a quelli che cercano un pretesto” (2 Cor 11,12) ⁶⁶ ed in modo che non sembri di voler accontentare l'insaziabile ingordigia dei fratelli voraci e golosi, invece di trattenerla.

 Regola del Maestro: elenco dei Capitoli

Ritorno alla pagina iniziale: "Regola del Maestro" 

| Ora, lege et labora | San Benedetto | Santa Regola | Attualità di San Benedetto |