REGOLA DEL MAESTRO

 (Libera traduzione da "Patrologia Latina" - J. P. Migne)

CAPITOLO XV

Domanda dei discepoli:

I FRATELLI DEVONO RIVELARE I LORO CATTIVI PENSIERI AI LORO PREPOSITI ED ALL'ABATE. [Cfr. RB 46,5; 28,4]

Il Signore ha risposto per mezzo del Maestro:

¹ Fratelli, i rami dell'albero sono puliti solo se il tronco è purificato fin dalla radice. ² Non è neanche giusto pulire la porta all'esterno, mentre la sporcizia è disseminata all'interno della stanza. ³ È opportuno farlo solo quando lo sporco è stato gettato all'esterno dal di dentro: solo allora è possibile pulire anche l'esterno. ⁴ Né il campo trincerato può essere al sicuro quando il nemico è dentro. 5 Allo stesso modo, la porta è prigioniera della sua stessa chiusura quando, invece di respingere l'avversario, le mura lo tengono rinchiuso all’interno.

⁶ D'altra parte, la ferita si infiamma     quando è piena di marciume; ⁷ se non viene spremuto il marcio che c’è dentro per farlo uscire e se la ferita non viene espurgata dalla suppurazione spremendola, l’infezione può andare più in profondità. ⁸ Questo è ciò che anche noi dovremmo pensare della nostra anima. In altre parole, dobbiamo prima respingere dal nostro cuore ciò che non vogliamo portare nel nostro corpo ⁹ dicendo a noi stessi: “Perché taci, anima mia? ¹⁰ Perché non emetti un grido ed esprimi ciò che brucia nella tua mente? ¹¹ Perché non buttare via l’ardore maligno dal tuo petto e dare riposo alla tua tormentata sofferenza? "

¹² Dunque, quando un brutto pensiero viene al cuore di un fratello e costui si sente travolto dalle sue onde, lo confesserà subito ai suoi prepositi ¹⁸ e subito costoro faranno una preghiera e ne informeranno l'abate. ¹⁴ Inoltre, i prepositi devono costantemente, di loro iniziativa, interrogare i loro subordinati su questo argomento ¹⁶ perché, a causa della semplicità di alcuni o anche della vergogna che il male ispira, il fratello potrebbe trattenersi con pudore dal confessare cose brutte o oscene. ¹⁶ Ma se l'iniziativa del superiore dà loro fiducia, i fratelli saranno incoraggiati a manifestare i loro pensieri peccaminosi senza falsa vergogna. ¹⁷ Se gli stessi prepositi sentono questa medesima tentazione, riferiranno anche il loro caso all'abate. ¹⁸ E quando lo stesso superiore sentirà dentro di sé questa tentazione, chiederà a tutta la comunità di pregare per lui nell’oratorio.

¹⁹ Perciò, quando i prepositi riferiranno all'abate il caso di un fratello, l'abate convocherà subito tutta la comunità ²⁰ e dirà a tutti: "Venite, fratelli, in nome della carità, aiutiamoci a vicenda presso il Signore, ²¹ con le parole dell'Apostolo: “Fratelli, anche se qualcuno è colto in fallo, voi che siete spirituali, rimproveratelo con spirito di benevolenza. ²² Incoraggiate i timorosi. ³² Veglia su te stesso, perché anche tu potresti essere tentato ²⁴ e, tu che stai in piedi, stai attento a non cadere” (Cfr. Gal 6,1; 1 Ts 5,14). ²⁵ Con un cuore solo preghiamo dunque il Signore per questo nostro fratello, perché si degni di frenare in lui le tentazioni del diavolo grazie al segno della sua croce e con il comando della sua autorità. ²⁶ Quando dunque tutti avranno pregato per lui per un lungo periodo di tempo, l’abate si alzerà insieme a tutti e concluderà (la preghiera). ²⁷ Subito dopo usciranno tutti e ciascuno riprenderà il lavoro che stava facendo.

²⁸ Allora l'abate terrà con sé solo questo fratello che soffre di pensieri maligni. Tirerà fuori dei libri ²⁹ e leggerà un rimedio divino adeguato alle necessità della sua ferita. ³⁰ Ogni giorno, inoltre, finché questo fratello, interrogato dall'abate, risponderà che (i pensieri maligni) non sono passati, ³¹ si leggeranno alla decania a cui appartiene questo fratello, durante le ore di lettura, sia in inverno che in estate, brani di libri relativi alle esigenze dei suoi pensieri. ³² Se, per esempio, questi suggeriscono la fornicazione, gli si leggeranno i testi di vari libri in cui Dio ama la castità. ³⁸ Se gli suggeriscono spesso la menzogna, gli si leggeranno i testi di diverse opere in cui Dio ordina la verità. ⁸⁴ Se si tratta di un desiderio mondano, gli si leggeranno i testi in cui il Signore ha comandato di disprezzare questo mondo che passa e di cercare l'eterno regno dei cieli. ⁸⁵ Anche l'abate deve essere molto istruito nella legge, per poter insegnare tutto con la testimonianza dei testi o per affidare i passaggi appropriati che devono essere letti sul posto. ⁸⁸ Non è forse vero che il discepolo malato quando si ristabilirà grazie a questa pozione, non solo recupererà le sue forze precedenti, ³⁷ ma ne acquisirà di nuove contro il nemico? E l'avversario perderà il terreno che credeva di aver guadagnato.

³⁸ Inoltre, la mattina dopo, l'abate interrogherà di nuovo il discepolo: il pensiero del nemico è cessato o no? ³⁹ Se risponderà che non è cessato, tutti osserveranno un digiuno completo. ⁴⁰ Se il giorno dopo, interrogato di nuovo, risponderà ancora che non è successo, si toglierà il vino a tavola al pasto di tutti. ⁴¹ Se il terzo giorno - Dio non voglia che parliamo così, perché potremmo essere giudicati uomini di poca fede e lenti nel credere che l'aiuto di Dio possa venire in nostro aiuto, ⁴² tanto più che sappiamo che è molto misericordioso, buono e pronto a concedere, ⁴⁸poiché "Dio non dimentica la pietà e non trattiene nell’ira la sua misericordia" (Cfr. Sal 77(76),10), - ⁴⁴ dunque, come abbiamo detto sopra, se (il fratello) interrogato di nuovo il terzo giorno, risponderà che non sono passati (i pensieri malvagi), si toglierà l'olio a tavola oltre al vino. ⁴⁵ Così, grazie alle sofferenze collettive ed ai tormenti dell'astinenza, nessuno perirà ma tutti si salveranno. ⁴⁶ Così, nell'afflizione generale, si aspetterà il rimedio della misericordia divina. ⁴⁷ In questo modo sarà messo in pratica il precetto dell'Apostolo, che dice: " Portate i pesi gli uni degli altri: così adempirete la legge di Cristo ". (Gal 6,2)

⁴⁸ In quanto al fratello mandato in viaggio, i suoi prepositi devono avvertirlo di stare in guardia dal diavolo in ogni momento ed ovunque, ⁴⁹ perché egli guida alcuni di noi nei loro viaggi e cerca di condurci via con lui per tenergli compagnia nell'inferno, ⁵⁰ perché non può tollerare che un uomo per le sue buone azioni sia innalzato al cielo, da dove egli stesso è stato gettato a causa della sua arroganza. ⁵¹ Pertanto, il servo di Cristo deve stare in guardia ovunque, anche quando il superiore è assente, ⁵² e vegliare attentamente per evitare azioni cattive e pensieri disonesti. ⁵³ E dobbiamo avvertire il fratello che, quando gli viene un pensiero non opportuno, ⁵⁴ egli deve immediatamente piegare le ginocchia e la testa verso terra, farsi il segno della croce sulla fronte e rifugiarsi presso il Signore in preghiera, affinché si degni di difendere i suoi soldati contro il diavolo. ⁵⁵ Perché se non si sopprimono i vizi quando sono piccoli, non si possono più strappare quando diventano grandi, ⁵⁶ ed una volta che i cattivi pensieri si trasformano in azioni, il compimento del peccato porta al compimento della morte.

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